Po mnoho let cirkuluje virová pověst o velmi stylové dospívající dívce, která byla unavená trávením hodin pečlivě „potkáváním“ (škádlení) a stříkáním vlasů, aby dosáhla extrémního úlu účesu. Umyla si vlasy v cukrové vodě a nechala je ztvrdnout ve stylu, jaký chtěla. V noci kolem ní opatrně ovinula ručník a spala na speciálním polštáři, který vlasy nenarušoval.

Jednoho rána se nepodařilo sestoupit na snídani. Její matka šla do svého pokoje, aby ji našla mrtvá v posteli. Když byl ručník vyjmut z hlavy, bylo zjištěno, že byla krysami zahlodána. Čtěte dále a zjistěte podrobnosti o pověsti, o tom, co o tom lidé říkali, a o faktech.

Analýza: Legenda s dlouhou historií

Tato městská legenda je variací příběhu „pavouci ve vlasech“, který sahá až do 50. let 20. století. Existují také podobné děsivé městské legendy, jako jsou mravenci v mozku nebo hnisem vyplněný nádor v kuřecím sendviči, které vás určitě udrží v noci. Ale tento příběh pavouků ve vlasech vám zaručeně zachvěje.

Nejznámější verze hrůzostrašného příběhu se začaly šířit, když byly oblíbené „úlové“ účesy, ale městská legenda je mnohem starší; ve skutečnosti alespoň jedna verze pochází ze 13. století. Ve svém příspěvku z roku 1976 „Tři středověké příběhy a jejich moderní americké analogy“, dotisknutý v knize JH Brunvanda „Čtení v americkém folklóru“, Shirley Marchalonis sdílí toto církevní ztvárnění:

V Oxfordshiru je kázání jedné dámy z Eyneshamu, „která tak dlouho převzala ozdobu jejích vlasů, že do kostela dorazila sotva před koncem mše.“ Jednoho dne „ďábel sestoupil na její hlavu v podobě pavouka, sevřený nohama, “ až zemřela na strach. Nic by neodstránilo urážlivý hmyz, ani modlitbu ani exorcismus, ani svěcenou vodu, dokud místní opat neobjevil svátost před ní.

Apokryfní varování

Marchalonis pokračuje:

„Dívka na střední škole s hnízdem pavouků ve vlasech uráží současné standardy chování, stejně jako hrdá středověká dáma urazila současné víry. V obou případech příběh funguje jako varování a příklad.“

To je samotná definice varovného příběhu. Další verze městské legendy se soustřeďují kolem desetileté dívky s nepromytými copánky a dotýkají se dalšího populárního tématu současného folklóru: rodičovské zanedbávání.

Fatální účes

Již v roce 1964, Kenneth Clarke, v článku nazvaném „Fatal Hairdo a Emporer's New Clothes Revisited“, který vyšel v „Western Folklore“, napsal:

„Příběh‚ osudového účesu 'získal nějakou příležitostnou pozornost od folkloristů, kteří jsou obeznámeni s krátkými hororovými příběhy, které se obvykle vyskytují ve studentských skupinách. Bohužel tento příběh nedostal pečlivou vědeckou pozornost … plné důsledky jeho důležitosti nebyly odhaleny. “

Clarke vypráví příběh dívky, která seděla ve třídě, když si její učitel všiml, že jí krev stékala po krku. Dívka brzy omdlela a byla převezena do nemocnice, kde zemřela. Později bylo zjištěno, že dívka použila tolik laků na vlasy, aby přiměla svůj účes, aby zůstal na místě, které jí nikdy neumývalo. Švábi nakonec přijali bydliště ve svém účesu, kde jeden plotice zjevně jedl přes její lebku do mozku.

Morálka těchto příběhů se zdá být: Procvičujte dobrou hygienu a pravidelně si umývejte vlasy. Pokud tak neučiníte, může to být fatální rozhodnutí.